– Ну, уж это положительно интересно, – трясясь от хохота проговорил профессор, – что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет! (М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»)
– …и львы есть. Это в России ничего нету, а в Греции все есть. – А кашалоты в Греции есть? – Все есть. – А омары в Греции есть? – Есть… Там все есть. (А.П. Чехов «Свадьба»)
– Адамыч, Вы — мудрый человек, скажите — что человеку надо? – Мне особо ничего не надо, окромя что есть. – А что у него есть-то… – У меня-то? А всё! У меня всё есть. – Да что — всё? – А что надо! – А что надо? – А что есть. (М.М. Рощин «Старый Новый год»)
Итак, есть три взгляда на окружающий мир: мир принципиально неполон (чего не хватишься, ничего нет); мир предельно полон (в Греции все есть); мир гармоничен (что надо, то и есть, а что есть, то и надо). Заметим, что в первых двух цитатах речь идет об объективных условиях, а не о тех благах, которые может создать сам человек. И в третьей цитате речь идет не об отказе от собственного творчества, а о мировоззрении, способном обеспечить человеку благоприятные условия для жизни. Вот почему Иван Адамыч (герой в высшей степени философской пьесы М. Рощина) и является истинным интеллигентом и творцом глубоких максим. Что же на самом деле нужно творцу, создателю артефактов – художнику или ученому?
Первая цитата – девиз нетерпеливого художника, созидателя. Мир полон пустот, и творец рожден для того, чтобы эту пустоту заполнить. Нельзя терять ни минуты! Наполнение мира – вопрос времени.
Вторая цитата – девиз путешественника. Да, здесь многого нет, но если стронуться с места и добраться до Греции, то там можно найти все. Надо ехать, и нельзя терять ни минуты! Наполнение мира – вопрос пространства.
Третья цитата – девиз ученого. Полнота и пустота не только соседствуют, но и дополняют друг друга. То, что сегодня выглядит как полнота, завтра оказывается пустотой, и наоборот. Что же делать? Не тащить; не тащиться; но втаскивать себя в глубину понимания прекрасного и яростного мира, где пространство встречается со временем, а время заполняет пространство! В этом предназначение философа, ученого, человека.
